Denuncia por tala en Muniellos ( y II )

Según se procedía a la lectura de los linderos de Muniellos, desde el citado Campo de la Armadiella se examinaban los sitios descritos, que eran señalados al Juez por parte del Guarda y de los vecinos prácticos de Posada. Una vez finalizada la descripción fueron interrogados los 3 vecinos de Moal denunciados, siendo preguntados por el punto exacto donde habían procedido a cortar los árboles, llegando el Juez a la conclusión, una vez señalado el lugar de la tala, de que la misma se había efectuado dentro de los linderos de Muniellos, pues tirando una línea ideal que partiendo del Cordón de Valmayor pasase por el Campo de la Armadiella y llegase a la Fuente o Fonte del Otero (Fonteoteiro), lugar en el que se encuentra la braña y fuente del mismo nombre y en donde según todas las partes tuvo lugar la tala, todos los parajes se encontraban dentro de los límites de Muniellos.

Plano de Muniellos

José Alonso, Segundo Lago y Genaro Cadenas no estuvieron conformes con el resultado del dictamen anterior, pues a pesar de no existir discrepancias sobre los puntos descritos, consideraban que estos no se correspondían con la realidad, afirmando los tres denunciados que el lindero empezaba en una piedra que formaba línea con el Campo de la Armadiella y luego seguía una línea que va al Pico del Cabrón, situado más al este, y no a la Fuente o Braña del Otero, como figuraba en el asiento del Registro de la Propiedad de Muniellos, con lo cual los árboles los habían cortado dentro de la jurisdicción del monte de Moal. Manifestando además, que llevaban mucho tiempo haciendo cortas y aprovechamientos, llegando a serles adjudicado parte del derecho de montanera en una escritura de concordia otorgada años atrás a los vecinos de Moal.

El Pico Cabrón

Posteriormente pasaron a reconocer más detalladamente el Valle de Pulleyros (Pucheiros) y el Teso del Pájaro, observando que en la margen izquierda del arroyo de los Pulleiros había una cabaña que, según los denunciados, databa de muy antiguo y era utilizada en la temporada de verano por los constructores de madreñas y cestas (madreñeiros y cesteiros) para hacer los productos de su industria, al tener la materia prima, es decir la madera de haya y avellano en el mismo lugar donde hacían los aprovechamientos anualmente. Continuaron la inspección subiendo por el arroyo hasta llegar al Teso del Pájaro donde encuentran nueve tocones de roble cortados recientemente y con un diámetro aproximado de 35 cms., tocones que según declaración de Segundo Lago, dos procedían de los dos árboles que el mismo había cortado y vendido para el puente de la luz eléctrica. Por su parte, Genaro Cadenas manifestó que había cortado otro árbol, que también vendió para el citado puente, pero que el otro árbol que había aprovechado lo había encontrado ya cortado en el arroyo de los Pulleiros.

El reconocimiento continuó en la ladera que da al valle de Bisnuevo, apreciando otras cortas de robles no muy numerosas ni antiguas, manifestando el Guarda que las mismas eran del año anterior y habían sido hechas por el denunciado Genaro Cadenas y por el también vecino de Moal Joaquín Fernández Lago.

Panorámica de Muniellos

Por último, aprecian también cortas de robles y hayas en el mismo Teso del Pájaro, observando que parte de la madera estába podrida en el monte, si bien hay dos tocones de roble cortados recientemente, acusando el guarda a Genaro Cadenas de ser el autor de su tala y posterior traslado al arroyo de los Pulleyros para ser labrados en dicho punto, negando el denunciado tales extremos.

El acta de la diligencia de inspección practicada fue firmada por todos los intervinientes, por lo que se sobrentiende que todos sabían leer y escribir; dando fé de la misma el Secretario, que resulta llamarse José González Pérez.

Entrada Serrería Muniellos

El asunto no se resuelve en el Juzgado de Cangas y termina en la Sala de lo Criminal de la Audiencia de Oviedo, cuyo Secretario Judicial libra el 29 de agosto de 1900 un escrito al Juez de Instrucción de Cangas en el que certifica que en la causa seguida por corta y sustracción de madera, la Audiencia había dictado el auto que literalmente dice: "Se sobresee provisionalmente esta causa que se devuelve al Juzgado de su procedencia para su archivo y se declaran por ahora de oficio las costas".

La tala de madera en Muniellos termina, por consiguiente, con una sentencia que da por finalizado el juicio, deja sin curso un ulterior procedimiento y declara que los gastos sean de oficio. Por lo tanto, no se les achaca ninguna responsabilidad a los vecinos de Moal implicados en la corta y continúan sin defininirse claramente los linderos entre Moal y Muniellos.

Al finalizar la primera parte del artículo, solicitaba la ayuda de la gente de Moal para averiguar la identidad de los tres vecinos implicados. He recibido varios correos, a cuyos autores quiero agradecerles el interés mostrado, que me han aportando datos sobre la pregunta en cuestión, resultando que José Alonso Cadenas correspondería a una persona conocida como "PEPON" y que era de casa el Ferreiro; Segundo Lago Menéndez era el padre del difunto David de Baragaño y Genaro Cadenas sería el abuelo de Simino de Cadenas.

Todos sabemos que la historia de un pueblo pequeño, se acaba borrando con el transcurso del tiempo si no se escribe. Por eso, creo que saber un poco más de los aconteceres de la gente de Moal de hace un siglo y de quiénes eran nuestros antepasados contribuye a no perder la memoria. Esa es la finalidad de estos dos pequeños artículos.

Denuncia por tala en Muniellos ( I )

La relación entre Moal y Muniellos a través del tiempo, podríamos definirla en sentido figurado como de "amor y odio". En el artículo que publiqué el 22/12/07, que lleva por título Moal y Muniellos, ya hago constar que para algunos historiadores, los legítimos dueños del monte de Muniellos eran los vecinos de Moal, a quienes el Conde de Toreno se lo había usurpado valiéndose de dudosas artimañas.

En este artículo que ahora publico, relativo a una denuncia interpuesta contra tres vecinos de Moal por la tala de robles dentro de Muniellos, sale a relucir que en el año 1.900 los linderos seguían sin estar muy claros, y todavía en pleno siglo XXI los vecinos de Moal y el Gobierno del Principado, actual dueño del monte, han tenido que reunirse para definir las citadas lindes.

En la relación de vecindad en la que se encuentran Moal y Muniellos también existió y existe amor, que se vio reflejado durante muchos años, podríamos decir siglos, en el trabajo y los sueldos que para los vecinos de Moal supuso trabajar en Muniellos, bien fuese como carreteros o leñadores en un principio, o como carrocetistas, guardas o peones más recientemente. Hoy en día la pista entre Moal y Tablizas es asiduamente utilizada por numerososos vecinos para sus paseos.

Duelas en la década de 1950

El artículo que seguidamente paso a narrar es un compendio de escritos originales, que se encuentran en el Archivo Histórico Nacional y cuya signatura completa sería la siguiente:

España. Ministerio de Cultura, Sección Nobleza del AHN, Toreno, C73, D. 235-262.

El día 18 de marzo del año 1.900, el administrador del Conde de Toreno, Severiano Pelaez, entregó escrito en el Juzgado de Instrucción de Cangas de Tineo (el cambio de nombre por Cangas del Narcea no se produce hasta 1.927), dando cuenta de un parte que le había remitido el Guarda del monte de Muniellos, José Barrero Alvarez, vecino de Ventanueva, en el que participaba que en el último reconocimiento que había realizado del monte, había descubierto que en la Vallina de Bisnuevo, en el sitio llamado Teso del Pájaro, había varios robles cortados "en número de 10 a 12" y que de las gestiones practicadas había llegado a la conclusión de que los autores del daño habían sido José Alonso Cadenas, Segundo Lago Menéndez y Genaro Cadenas Rodríguez, todos ellos vecinos de Moal.

La denuncia continuaba manifestando que los hechos ocurrieron la noche del sábado 10 del citado mes de marzo de 1900 y que José y Segundo habían llevado dos piezas y Genaro otras dos, que habían descargado en la pista de las Tablizas, frente a la casa o fábrica de la luz eléctrica; y que "otras las dejaron allí por no convenirles, resultando además otros daños de maderas", que anteriormente habían extraído prevaliéndose de lo apartado del lugar y de lo dificil que resultaría averiguar a los autores del hecho.

Central eléctrica, actualmente en estado ruinoso

El día dos de mayo el Juez de Instrucción de Cangas, Angel Rancaño, procede a efectuar reconocimiento del lugar, acompañándolo para tal fin el Secretario del Juzgado, el Guarda denunciante, los denunciados y como conocederos de los diversos parajes del monte de Muniellos dos vecinos de Posada de Rengos: Ramón Rodríguez Alvarez y Manuel Martínez Martínez.

Vista de Moal y al fondo el Pico Cabrón en 1997

Reunidos el Juez y las demás personas en el Campo de las Armadiellas, procedieron a dar lectura a los linderos del monte de Muniellos, según constaba en la inscripción del Registro de la Propiedad de fecha 22 de enero de 1.884 y que eran como sigue:

"Monte nombrado Muniellos, finca rústica, sita en el término de la parroquia de Vega de Rengos, correspondiente a este concejo. Se halla poblada de robles y otros árboles y se deslinda de la siguiente forma. Del Pontigo de Rucabo va a la braña de Fonte Otero, pico del Cabrón aguas vertientes, por cuya parte pega con términos de las aldeas de Moncó y El Pueblo, y desde allí va a la sierra arriba aguas vertientes al Pico del Cambón o Lombón (Chombón), y de allí al Collado de Los Frandalicos que parte con términos de Larón y La Viliella, aguas vertientes, que parte con jurisprudencia del concejo de Ibias, y de allí va a la Sierra abajo con la cimera de Sesto-Gordo y a la Piedra de Valcarce, a la Bobia de Montero, todo aguas vertientes que parte con los concejos de Cangas e Ibias, y a Entrambosríos; y a la Vega del Pumar en el Pico de Porciles y de allí va por el cerro de Peranzules y Cordón de Valmayor y torna al Campo de las Armadiellas y Fonte del Otero. Deslindando este monte por los cuatro vientos cardinales, linda por el E. con términos de La Viliella e Ibias; por el O. con términos del mismo concejo de Ibias y por el N. con las aldeas de Moal y Oballo. Tiene la extensión de unas siete leguas de circunferencia y de una y media a dos de diámetro poco más o menos".

Carlos, Maxi, Carmen Mª. y Covadonga (1998)

Al ser un artículo demasiado largo lo he dividio en dos partes, dejando para la segunda la resolución de la incógnita sobre los linderos y el sobreseimiento de la denuncia. No obstante, como desconozco la vinculación actual de los tres vecinos de Moal denunciados, me gustaria que me ayudaseis a descubrirla, y saber a qué casas pertenecerían actualmente. Para ello, cualquiera puede acceder a los comentarios, bien como anónimo o bien identificándose, y dejar su opinión.

Camino de Vuelta

El pasado mes de octubre tuvo lugar en la librería Treito de Cangas del Narcea, la presentación de la novela Camino de Vuelta, de la que es autor Alfonso López Alfonso.

Portada del Libro

Alfonso nació hace 31 años en casa Simón de Moncó (Moncóu), es por lo tanto nieto de Valeriano y Rogelia e hijo de Angelita y Manolo, familia con la que me unen lazos de parentesco. Hace ya varias décadas, cuando las fiestas de los pueblos se celebraban el día señalado en el calendario y no se cambiaban para el fin de semana, Valeriano y su hija Elsa eran asiduos de mi casa el 5 de septiembre, día de San Juliano. Dos días antes en Moncóu se celebraba la Magdalena y, o bien mis padres, o mis hermanos, iban andando a la fiesta a través de la Cuchada. Recuerdo que siendo muy pequeño, mis padres me llevaron una vez; lo malo para ellos fue que al regresar, entre el miedo que proporciona la noche y el cansancio, me tuvieron que portar en brazos casi todo el tiempo.

Vista de la Pena Moncóu

Alfonso nos cuenta en el libro que "sus años inolvidables transcurrieron en Moncóu" y que "se desparramaron lánguidamente entre los tres y los seis años -quizás algo más allá- por esa edad delicada, pasajera y genial que es la infancia". Pero la relación de Alfonso con Moncó no desaparece cuando a los seis años lo internan en el Orfanato Minero de Asturias. Es allí donde sueña y echa de menos a su pueblo, tanto que "escrutaba atentamente las lomas del Naranco intentando ver La Pena". Tal vez por ello, la nostalgia por su aldea perdida se incrementa con el transcurrir de los años y fruto de esa melancolía surge este Camino de Vuelta.

Alfonso López Alfonso

El libro es un relato de sus vivencias personales y familiares, tratadas con la nostalgia que da la distancia; esa distancia que unas veces es física y otras nos la marca el tiempo, pues muchas de las personas que salen reflejadas en sus páginas ya no están entre nosotros. Una nostalgia por ese Moncou que "era un lugar tranquilo pero que estaba vivo", y donde actualmente las dieciséis casas del pueblo "van quedándose sin memoria y sin porvenir. No abundan allí los niños y empiezan a escasear los viejos".

Vista de Moncóu

Moncó y Moal comparten muchas cosas: brañas, parroquia, familias,... y una Peña que ellos han bautizado y registrado (La Pena Moncóu), tal vez porque la cima también la tienen más cerca que nosotros. Por eso, los nombres, tanto de personas como de lugares, que salen reflejados en el libro nos son próximos y familiares.

Camino de Vuelta es una novela para disfrutar de su lectura y evocar a personas y lugares cercanos geográficamente, pero que también podríamos situar en cualquier otro rincón rural.

Grupo de Gaitas de Moal en Logroño

Corría el mes de mayo de 1997 cuando unos cuantos asturianos residentes en La Rioja, coincidiendo con la festividad del día del bollu, nos reunimos en un bar situado a las orillas del Ebro para organizar una espicha y tener una toma de contacto sobre nuestra situación en esta querida tierra.

Portada diario La Rioja

Tras los pinchos de rigor, entre los que no faltó el bollu preñau, y después de dar cuenta de unas cuantas cajas de sidra, traídas desde Asturias para la ocasión, se iniciaron los trámites para la constitución de una Junta Gestora, cuya misión sería poner en marcha lo que a la postre debería de ser el Centro Asturiano de La Rioja.

Los siguientes meses fueron aprovechados para realizar un censo de potenciales socios, la elaboración de unos estatutos por los que regirse, la búsqueda de un lugar apropiado para ubicar la sede y la celebración de varias reuniones para lograr la implicación del mayor número de familias, bien fuesen asturianas o riojanas. El 8 de julio se aprobaron los estatutos y quedó formalizado el Centro Asturiano de La Rioja, si bien la Junta Directiva que salió elegida del acto siguió con la labor inicial de cumplir los objetivos marcados.
El primer acto que celebró el Centro Asturiano fue el "Día de Asturias" coincidiendo con la festividad de la "Virgen de Covadonga", durante el segundo fin de semana de septiembre. La presencia de un grupo de gaitas era necesaria y nuestros contactos en el Principado no eran todavía muy buenos. Fue en ese momento cuando me percaté que en Moal teníamos un pequeño grupo que había tomado parte en las fiestas del pueblo y que, a pesar de la distancia, tal vez nos podría acompañar en lo que sería la primera fiesta del Centro.

Actuación durante la cena

No era fácil que unos jóvenes de Moal se acercaran hasta Logroño con los trajes regionales, las gaitas y el tambor para actuar durante la mañana del sábado por el centro de la ciudad y posteriormente en la misa asturiana que se iba a celebrar en la iglesia de San Bartolomé, sobre todo porque sus familias los tenían que bajar a Cangas el viernes para coger el ALSA que los llevara a Oviedo, para una vez allí coger otro autobús que los trasladase a Logroño, después de siete horas de viaje. Además, el domingo tendrían que hacer el trayecto inverso.

La alegría que me llevé fue inmensa cuando Laura de casa Baragaño, Marimar y Oscar de casa Felipe y José Manuel de Cangas, así como sus padres, me dieron el visto bueno. En esos momentos pensé que muchas cosas estaban cambiando en Moal y en todo Cangas con las nuevas generaciones, pues estaba ante una juventud que no tenía problemas en darse un palizón con tal de actuar fuera de aquellas montañas y ver nuevos mundos. Jóvenes que miraban de cara al futuro y que salvaban los obstáculos que se pudieran presentar plantándoles cara. Pensé que unas décadas antes sería impensable que mi propuesta fuera aceptada.

El primer acto del Centro Asturiano en La Rioja iba a ser protagonizado por un grupo de gaitas de Moal. De Cangas del Narcea, lógicamente, recogían los periódicos regionales.

Diario El Correo haciéndose eco de la noticia

La actuación por las calles de Logroño, especialmente en la calle Laurel que es la cuna del pincheo y del vino, despertó la admiración y el aplauso de todos los ciudadanos que allí se congregaron; pero el acto más emotivo tuvo lugar durante la misa y la posterior actuación en la plaza de la iglesia, donde un montón de paisanos pudieron revivir la tierrina y hasta echar alguna lágrima de emoción y nostalgia al escuchar la música de unos jóvenes de Moal.

Foto de rigor con la banda y el alcalde de Logroño

La jornada finalizó, como no podía ser de otra manera, con una cena en un restaurante de la ciudad a la que asistió, entre otras autoridades, el alcalde de Logroño José Luis Bermejo, que también disfrutó con el sonido de las gaitas que nos deleitaron la velada hasta altas horas de la madrugada.

Cena con Trevín

Desde entonces ya han pasado once años y el Centro se ha ido asentando. Hemos contado con numerosos representantes de las instituciones asturianas, como el presidente del Consejo de Comunidades y actual Delegado del Gobierno en Asturias D. Antonio Trevín, así como variados grupos y bandas de gaitas. Hace dos años, gracias al esfuerzo y tesón de algunos miembros del Centro y al apoyo del Principado, el Centro Asturiano de La Rioja ya cuenta con una entusiasta banda de gaitas que, en numerosas ocasiones, ya hizo sonar el roncón en la capital y en diversos pueblos de la comunidad riojana.

Ruta de "Los Cubaninos"

Itinerario: Moal-Oballo-Centro Interpretación de Muniellos-La Fana-Moal
Dificultad: Fácil
Distancia: 7 kilómetros 500 metros
Duración: 2 horas 30 minutos
Desniveles: Moal 620 metros- Oballo 800 metros- Centro de Interpretación-860 metros

Una de las rutas sencilla y cómoda para todo aquel que desee pasar unos días de asueto en Moal o inmediaciones, es la que podríamos llamar de "Los Cubaninos", nombre que recibe el lugar donde se asienta el Centro de Interpretación de Muniellos.

La ruta se inicia en Moal y para ello debemos coger la carretera AS-348 durante unos metros, hasta que llegamos al reguero de "La Beiciecha", punto desde donde parte una pequeña carretera o pista asfaltada que conduce a Oballo/Oubachu. Tomamos la pista que en pronunciada cuesta entre castaños, árboles de ribera y pendientes prados nos lleva, tras recorrer un kilómetro, hasta un cruce en el que tenemos la opción de tomar el camino de la izquierda que nos llevará al Centro de Interpretación o seguir recto para llegar al pueblo de Oballo.

Oballo y Peña Ventana

Continuamos recto para hacer una visita de Oubachu, para lo cual continuamos andando 200 metros hasta llegar a la plaza del pueblo, donde hay habilitada una pequeña área recreativa con fuente y mesas. En la plaza hay una bifurcación que nos lleva a la parte baja del pueblo si tomamos el camino de la derecha o a la alta si cogemos el de la izquierda. Habremos empleado unos 20 minutos en recorrer 1,200 metros.

Vista de Oubacho

Oubacho es un lugar asentado en la ladera de Peña Ventana. Tiene una iglesia parroquial construida en 1897, bajo la advocación de San Juan Degollado, cuya festividad celebra el último fin de semana de agosto y conserva numerosas casas restauradas y una buena representación de horreos y paneras, por lo que el recorrido por su interior, hasta regresar a la plaza, es muy agradable. Llevaremos recorridos 2 kilómetros desde el inicio de la etapa en 50 minutos.

Cartel indicador "fonte Las Cuevas"

Retomamos la pista por la que habíamos subido hasta el cruce de Moal y del Centro de Interpretación, y tomamos el camino del Centro que llaneando entre castaños nos deja bellas vistas de Oballo y de Peña Ventana. Tras recorrer 400 metros una señal nos indica que a escasos metros y a nuestra izquierda se encuentra la Fuente de las Cuevas.

Vista de Posada y Caldevilla de Rengos

Seguimos la ruta por la pista asfaltada y cuando llevamos andados 3 kilómetros podemos observar los pueblos de Posada de Rengos, Caldevilla y Trasmonte. Continuamos el camino y tras pasar una curva pronunciada a la derecha y el prado de Arbechales, donde hay una cabaña semiabandonada, nos aparece Muniellos en la lejanía, Moal en el fondo del valle y el Montecín a nuestra izquierda. Sólo hay que que andar 500 metros para llegar entre robles al Centro de Interpretación de Muniellos. Hemos recorrido 3 kilómetros y medio en una hora y cuarto.

Camino del Centro de Interpretación. Muniellos al fondo

El Centro de Interpretación es un buen lugar para visitar el área expositiva, tomar un refrigerio y hacer la pequeña ruta que nos lleva hasta el mirador del pico Luis, que en sus 600 metros de longitud nos permite disfrutar de unas vistas inmejorables.

Vista del Montecín, Collado La Siecha y Pico Cabrón

El itinerario sigue por la pista asfaltada que traíamos, hasta llegar de nuevo a la carretera AS-348, donde cogemos el camino de la izquierda para bajar hacia Moal. Cuando llevamos 5 kilómetros y medio llegamos a una curva pronunciada a la iquierda que tiene una pequeña zona habilitada para estacionar vehículos. Estamos en la curva del Comarón, desde la que podemos ver Muniellos, el pico Cabrón y los prados de Panzaleichas y Praonuevo. Llevaremos invertido un tiempo de dos horas y cuarto.

Vista de Muniellos

Seguimos descendiendo por la carretera hasta llegar a "La Fana". Una fana en el occidente de Asturias es un gran desprendimiento del terreno, que en este caso se llevó media ladera de la montaña y que es perfectamente visible. En el fondo del valle vemos el río Muniellos y los prados de Moruecos. Más abajo, cuando llevamos andados 6 kilómetros y medio surge a la derecha la pista que lleva a Tablizas y al Centro de Recepción de Visitantes de Muniellos. A partir de este punto volvemos a ver las casas de Moal que 300 metros más abajo se presenta casi por completo ante nosotros.

La Fana, con un espectador especial

Seguimos bajando y cuando llevemos 7 kilómetros y medio habremos llegado al cruce donde habíamos tomado la pista de Oballo y que fue inicio de la ruta. El tiempo invertido, de unas 2 horas y media, puede variar un poco en función del espacio que hayamos dedicado a visitar Oballo o el Centro de Interpretación.

Asociación "Junta Vecinal del Pueblo de Moal"

Asturias es una Comunidad Autónoma compuesta por 78 concejos, que a su vez se dividen en parroquias, pueblos, lugares y caseríos dispersos. Lógicamente la gestión de cualquier municipio está en manos del ayuntamiento y por tanto del alcalde y los concejales; pero las parroquias y pueblos también tienen sus representantes locales, generalmente elegidos por los vecinos, que reciben el nombre de alcaldes de barrio o pedáneos y vistores.

Vista de una calle de Moal (Barrio del Chamazu)

En la zona de Cangas del Narcea, y creo que en todo el suroccidente de Asturias, cada parroquia elige a su alcade de barrio, que entiende de todos los problemas que afectan a su demarcación territorial, como pueden ser el cementerio, la iglesia o las fiestas, así como de las relaciones con el ayuntamiento y viceversa.

José de Casín, en el centro con boina, rodeado de la familia en el año 1956, fue uno de los vistores del pueblo

Los pueblos que conforman la parroquia eligen cada uno a su vistor. Vistor es una palabra asturiana, no recogida en el diccionario de la lengua española, que solamente se utiliza en los concejos del occidente astur. El vistor podríamos decir que es el máximo representante del pueblo y quien tiene la potestad de llamar a "xunta", para reunir a un representante de cada casa y entre todos decidir qué hacer en un tema concreto: arreglar los caminos, construir un puente, organizar las fiestas o constituir un coto de caza en el monte, por poner unos ejemplos.

Vista de Moal desde el Montecín

En las aldeas de Cangas el vistor tuvo una gran importancia hasta finales del siglo XX, pues todos los problemas que surgieran, especialmente en materia de infraestructuras, debían resolverlos los vecinos de los pueblos con su aportación económica, material y laboral. Que yo recuerde, la primera ayuda que llegó a Moal de un Organismo público, fue del ayuntamiento de Cangas para la construcción de la plaza pública y estamos hablando del año 1981.

Fuente en "Praonuevo" realizada por los vecinos de Moal

El 24 de abril de 2003 la figura del vistor desapareció de Moal. Ese día se constituyó ante la Consejería de Administraciones Públicas del Principado de Asturias, la Asociación "Junta Vecinal del Pueblo de Moal".

La Asociación nació para defender los intereses generales de los vecinos, en su calidad de usuarios y destinatarios finales de la actividad urbanística, cultural, sanitaria, educativa y económica del pueblo. Asimismo, entre sus fines se encuentra el enriquecimiento social del pueblo, fomentando la participación activa de sus habitantes.

Manolín durante una gran nevada en 1988.
Primer presidente de la Junta Vecinal.

La Junta Vecinal está formada por presidente, vicepresidente, secretario, tesorero y tres vocales. Los cargos son gratuitos y sin ánimo de lucro y a la misma puede pertenecer cualquier persona mayor de 18 años, vecina del pueblo, que tenga capacidad de obrar e interés en el desarrollo de los fines de la Asociación, previa admisión de la Junta Directiva.

Los resultados de estos cinco años de actividad están siendo fructíferos y confiemos en que el futuro sea prometedor.