jueves, 2 de octubre de 2008

Asociación "Junta Vecinal del Pueblo de Moal"

Asturias es una Comunidad Autónoma compuesta por 78 concejos, que a su vez se dividen en parroquias, pueblos, lugares y caseríos dispersos. Lógicamente la gestión de cualquier municipio está en manos del ayuntamiento y por tanto del alcalde y los concejales; pero las parroquias y pueblos también tienen sus representantes locales, generalmente elegidos por los vecinos, que reciben el nombre de alcaldes de barrio o pedáneos y vistores.


Vista de una calle de Moal (Barrio del Chamazu)

En la zona de Cangas del Narcea, y creo que en todo el suroccidente de Asturias, cada parroquia elige a su alcade de barrio, que entiende de todos los problemas que afectan a su demarcación territorial, como pueden ser el cementerio, la iglesia o las fiestas, así como de las relaciones con el ayuntamiento y viceversa.


José de Casín, en el centro con boina, rodeado de la familia en el año 1956, fue uno de los vistores del pueblo

Los pueblos que conforman la parroquia eligen cada uno a su vistor. Vistor es una palabra asturiana, no recogida en el diccionario de la lengua española, que solamente se utiliza en los concejos del occidente astur. El vistor podríamos decir que es el máximo representante del pueblo y quien tiene la potestad de llamar a "xunta", para reunir a un representante de cada casa y entre todos decidir qué hacer en un tema concreto: arreglar los caminos, construir un puente, organizar las fiestas o constituir un coto de caza en el monte, por poner unos ejemplos.


Vista de Moal desde el Montecín

En las aldeas de Cangas el vistor tuvo una gran importancia hasta finales del siglo XX, pues todos los problemas que surgieran, especialmente en materia de infraestructuras, debían resolverlos los vecinos de los pueblos con su aportación económica, material y laboral. Que yo recuerde, la primera ayuda que llegó a Moal de un Organismo público, fue del ayuntamiento de Cangas para la construcción de la plaza pública y estamos hablando del año 1981.


Fuente en "Praonuevo" realizada por los vecinos de Moal

El 24 de abril de 2003 la figura del vistor desapareció de Moal. Ese día se constituyó ante la Consejería de Administraciones Públicas del Principado de Asturias, la Asociación "Junta Vecinal del Pueblo de Moal".

La Asociación nació para defender los intereses generales de los vecinos, en su calidad de usuarios y destinatarios finales de la actividad urbanística, cultural, sanitaria, educativa y económica del pueblo. Asimismo, entre sus fines se encuentra el enriquecimiento social del pueblo, fomentando la participación activa de sus habitantes.


Manolín durante una gran nevada en 1988.
Primer presidente de la Junta Vecinal.

La Junta Vecinal está formada por presidente, vicepresidente, secretario, tesorero y tres vocales. Los cargos son gratuitos y sin ánimo de lucro y a la misma puede pertenecer cualquier persona mayor de 18 años, vecina del pueblo, que tenga capacidad de obrar e interés en el desarrollo de los fines de la Asociación, previa admisión de la Junta Directiva.

Los resultados de estos cinco años de actividad están siendo fructíferos y confiemos en que el futuro sea prometedor.

viernes, 26 de septiembre de 2008

Maestros de la República

Maestros de la República. Los otros Santos, los otros mártires, es un libro de la periodista María Antonia Iglesias, que tiene tras de si una brillante carrera profesional como escritora, pero también como reportera de televisión, analista política y entrevistadora del periódico "El País". Actualmente colabora en varias tertulias de radio y televisión.


Portada del libro

El libro es un homenaje a los maestros de la República, luchadores comprometidos contra el atraso y la incultura, que fueron asesinados por defender la enseñanza. En el mismo se relatan diez historias ocurridas en distintos pueblos de España, en el que dan testimonio los hijos, nietos, amigos y, sobre todo, antiguos alumnos de las víctimas.

Una de esas diez historias tiene como triste protagonista a Hilda Farfante, hija de Ceferino y Balbina, maestros naturales de Besullo, que daban clase en Cangas del Narcea y que fueron asesinados en septiembre de 1936. Ceferino en el kilómetro 52 de la carretera del Puerto de Leitariegos y Balbina encima de Moal. En el libro se dice que a Balbina la asesinaron en el alto de Moal, pero lo de alto se debe interpretar en este caso como por encima del pueblo, pues en el punto donde fue tiroteada, junto a otras 3 personas, no existe ningún alto sino una ligera pendiente que salva el pueblo en forma de circunvalación.

Hilda tenía entonces cinco años y su abuelo y su tío se tuvieron que hacer cargo de la pequeña y de otras dos hermanas, para huir a través de los montes ante el temor de que también fueran asesinadas.


Aladino en una cacería sobre 1980

Hilda se enteró con el transcurrir de los años de lo que realmente les ocurrió a sus padres, pues la tía que inicialmente la acogió, maestra en Boal, no le comentó nada en su adolescencia ante el temor de sufrir represalias. Con el paso del tiempo descubre la realidad de los hechos, pero no regresa a Cangas hasta el año 2001 en el que inicia una serie de averiguaciones con el fin de descubrir todos los entresijos de los macabros asesinatos. Se desplaza hasta Moal y habla con Aladino de Farruco, que por aquellas fechas tenía 9 años, pero que aún recuerda cómo habían asesinado a cuatro personas encima de casa de Casín.



Pepe Casín y Aladino Farruco (2008)

Los cuerpos fueron llevados al cementerio de Vega de Rengos y enterrados en las tapias que dan a la carretera que comunica con Posada de Rengos y Gillón. Al parecer, el cura no los dejó enterrar en su interior.

La historia de Ceferino y Balbina, que nos relata María Antonia Iglesias, produce en el lector momentos de desconcierto y confusión, pues durante la narracción no queda muy claro donde se produjeron los asesinatos y en determinados pasajes no se sabe muy bien si está hablando de Ceferino y el puerto de Leitariegos o si por el contrario habla de Balbina y Moal. Esto no es óbice, para que el relato produzca en el lector desasosiego y desprecio ante unos hechos que nunca se debieron producir en la historia de España.

viernes, 12 de septiembre de 2008

Gracias

El día 4 de septiembre Segundo de Mingo, mi padre, nos dejó para siempre. Sus últimos meses se fueron consumiendo como una vela encendida que llega a su final. Pero su muerte se produjo como él quería: consciente, en su casa y rodeado de sus hijos.


Segundo fue una persona culta, aunque no tuviese estudios. Su enseñanza comenzó con los maestros de Babia que cada invierno daban clase a los niños de Moal, pero la complementaba mientras cuidaba de las ovejas y cabras por el monte. Luego, de mayor, le gustaba estar informado ya fuese con el periódico o con la radio. Su caligrafía y corrección ortográfica serían hoy envidiadas por muchos de nuestros jóvenes estudiantes.


Pero aquí, a través de la puerta abierta que es este blog, sólo quiero manifestar mi agradecimiento público a todas y cada una de las personas que seguidamente paso a enumerar:


Gracias a ti papá, por tu apoyo, comprensión y ayuda en todo momento. Por tus consejos, especialmente en mi adolescencia, que si bien por aquel entonces no siempre tuve en cuenta, me sirvieron para guiarme por la vida y han quedado guardados en mi mente para transmitirlos a mis hijos después de los años.

Gracias por tu educación y la que me diste, tu trabajo y sacrificio, especialmente después de haberte quedado sin mamá durante 36 años. Ahora, si hay Dios, seguro que estaréis juntos disfrutando de lo que no pudisteis disfrutar en vida.


Gracias a Carlos y Maribel, mi hermano y mi cuñada, por haberlo cuidado hasta el último momento con el mayor cariño y amor del mundo y con mucho esfuerzo por vuestra parte.

Gracias a mi hermana, mi mujer e hijos, y a mis sobrinos por quererlo tanto y haber estado junto a él hasta el último momento.

Gracias a la familia de Moncó, Posada de Rengos, Ventanueva, Larna, Vega de Pope y Tremado del Coto por vuestro apoyo. Mi padre os apreciaba a todos y vosotros también se lo habéis demostrado aunque no os haya visto.


Gracias a la familia de Madrid, que en cuanto se enteraron del fatal desenlace nos llamaron por teléfono para testimoniar su dolor.

Gracias a los vecinos de Moal, que masivamente nos han mostrado su apoyo en casa, en el tanatorio y en el posterior funeral, que además coincidió con el día grande de las fiestas del pueblo.

Gracias a todos los demás parroquianos y personas que han pasado por la capilla ardiente y nos han mostrado sus condolencias o nos han acompañado en los actos fúnebres.


Gracias de todo corazón, a cuantos de una u otra manera nos han mostrado su sincero pesar.

Por último, gracias a ti papá por haber sido como has sido . Hasta siempre.



Mi padre Segundo de Mingo y quien escribe en 1983

Segundo Mingo con los tres hijos en 2003


Segundo con todos los nietos en 2003

martes, 26 de agosto de 2008

Niños de Moal (II)

Los niños vuelven a ser los protagonistas de esta serie de fotografías. La gran mayoría de los niños que salen retratados siguen vinculados de una u otra manera con Moal, pero por desgracia algunos ya nos han dejado para siempre. Para que resulten amenas las imágenes, he intercalado fotos de distintos años y familias; y para los que se encuentren algo despistados realizo una pequeña explicación de las personas que componen la fotografía.


Grupo de escolares de Moal, entre otros Elvira de Mateo, María de Alonso y Rafael y Telvina de Castañón, encima de unos troncos de madera de roble, junto a casa de Abel (1942)


Comuniones en Vega de Rengos. Entre otros están de Moal:
Carlos de Mingo, Pepe de Pepito y Clarina de Roque (1960)


Pepe de Farruco montado encima de un perro. A la derecha
se aprecia la casa de Castañón (1960)


Pepe, Manolín y Pili de Roque en el prado de junto
a casa, con la tía (1961)


Fiden y Mois de Casín (1964)


Jose y Juanjo de Castañón, vestidos de cazadores, junto a un lobo
cazado por su padre en Caboalles (1965)


Segundo y Manolita de Pepito en la escuela (1968)


Comunión de Marisol del Zapatero y Maricruz de Neceto.
Con éllas, Luis y Manolita (1972)


De pie: Maruja con Fernando, Marisa, Pepe, Carlos Alberto y Toño
Agachados: Pepe, Miguel y Carlos (1974)


Carlos, Maxi, Carmen María Y Carlos (1982)
Al camino le quedaba poco para ver el asfalto
.


Alumnos de la escuela de Moal en 1985


Alumnos en el patio de la escuela en 1988. Al fondo se ve
la panera de Pasarón y el pueblo de Moal


En la parte superior están Covadonga, Rubén, Gerardo y Lourdes.
En la parte inferior Alfonso, Belén y Patricia (1988)

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Los próximos días 5 y 6 de septiembre serán las fiestas de MOAL, que como todos los años se celebran en honor de San Juliano y San Julianín, así que todos a disfrutar.

¡¡¡¡ FELICES FIESTAS !!!!


lunes, 11 de agosto de 2008

Yo di propinas a Onassis

El día 26 de octubre de 1968, un joven periodista llamado Ramón Sánchez-Ocaña a quien acompañaba como enviado especial José Vélez, publicaba en el periódico “La Nueva España” de Oviedo un reportaje sobre José de Casín, con el sugestivo título que ilustra este artículo.

Ramón Sanchez Ocaña hace una amplia interviu con José de Casín como protagonista, en el que narra los avatares que tuvo durante los años mozos, cuando emigró a Argentina en busca de trabajo. Allá, en el hotel donde trabajaba, coincide con quien pasados los años se convirtió en una de las mayores fortunas del mundo: Aristóteles Onassis.

La hoja que ilustraba el documental, si bien fue guardada con esmero por la familia Casín, a quién agradezco el envío de la información y las fotografías, no guarda la calidad necesaria para que pueda ser leída con normalidad, por lo que voy a transcribirla para su mejor lectura.


Periódico "La Nueva España", del día 26 de octubre
de 1968, en el que aparece el reportaje.

“Trabajamos en el mismo hotel: él de ascensorista; yo, de cafetero”
El era más hábil “trabajándose” las propinas.

José Rodríguez, de Moal, escribió al potentado proponiéndole un negocio de minas, y Onassis, al mes, respondió que no le interesaba.

Ramón SANCHEZ-OCAÑA y José VELEZ, enviados especiales

-El, Onassis, estaba de ascensorista. Yo de cafetero. Y más de una vez le di un peso de propina…..


Casín, el último con boina, junto a los compañeros del hotel
Bristol (algunos con bañador de época). Onassis es el señor de traje

Lo que son las cosas. Aristóteles Sócrates Onassis, que desde hace muchos años acapara la atención mundial –y más ahora- recibía propinas de este hombre, José Rodríguez Casín, natural y vecino de Moal en Cangas del Narcea.
Cuando llegamos, por tortuoso y embarrado camino, Casín estaba en cama.
-Anda un poco mal del estómago, nos dice su mujer. Pero ahora viene.
Y vino. Y nos apoyamos en el mostrador de su bar. Y desarchivó todos sus recuerdos. Y sacó unas viejas cajas de puros. Y nos enseñó muchas cartas y certificados, y fotografías. Y Charlamos.

-Yo llegué a Buenos Aires –nos dice- en el año veintiocho. Al principio todo fue mal. Me tomaron el pelo, me engañaron, y hasta me robaron impunemente la maleta todo lo que llevaba. Quedé con lo puesto. Y gracias a un buen hombre que era de aquí, de Rengos, que me recomendó, entré en el hotel Plaza. Mire, mire –y vuelve a su archivo de recuerdos- esta es la carta en que me comunicaban que tenía trabajo……
Casín es un hombre alto, fuerte, de muy buena facha. Se le proponía entonces un trabajo de "mucamo"-según reza en documentos- y de ayudante de cafetero.

-¿Y yo que iba a hacer?. Pues a ello.
-¿Cuántos estaban trabajando allí?.
-No lo sé. Muchos. Porque de la misma empresa eran los cuatro mejores hoteles de Argentina. Y cuando hacíamos falta en uno o en otro sitio, para allá nos mandaban.
Y allí, mientras José Rodríguez se ocupaba de la cafetera, un muchacho de unos veinte, veintidós años, bajito, moreno, enjuto, se ocupaba del ascensor: Aristóteles Sócrates Onassis.

-Yo nunca pensé que podía ser griego: Parecía un italiano.
-¿Cómo se llamaba allí?.
-Nos llamábamos por nuestras ocupaciones, no por nuestros nombres. Allí estábamos de todas las partes del mundo. Y así como puede ser fácil decirme a mi José, decir Aristóteles u otros nombres extranjeros no es cosa tan sencilla. Yo era "el cafetero". El "el ascensorista". La verdad es que aquel hombre llamaba la atención. Mientras todos los demás charlaban de fútbol, de carreras de caballos, él estaba a lo suyo. Le interesaba el dinero, las propinas. Era el primero que ponía el ascensor. El más atento de todos. Y como todos andábamos a lo mismo, a mi me gustaba que al servir un café me dieran propina, y a él le gustaba que cuando te hacía un servicio, correspondieras.


Carta anunciándole retirada pasaje

Aristóteles Sócrates Onassis entonces no era más que un muchacho con aires italianos.

-Pero era –nos dice Casín- un muchacho que se pasaba, en los ratos que podía, con el pitillo en la boca. Yo creo que si se hiciera un monumento al tabaco, Onassis debería financiarlo, porque debe agradecerle mucho. Si, fumaba constantemente. A él le mandaban tabaco de Grecia. Y nos invitaba en muchas ocasiones. Era muy buen tabaco, esa es la verdad. Se notaba enseguida por el olor. Nos gustaba mucho a todos. Y siempre dijo que si lo vendía podría ganar algún dinero. Pidió más tabaco, compró una maquinilla de hacerlos, y ahí empezó todo.

La historia, con más o menos detalle es sabida. Lo difícil es el comienzo y Onassis que demostró siempre una gran habilidad y un talento natural poco frecuente, comprendió como aquello podía ir a más. Compró alguna máquina. Y empleó en la hechura de los cigarros a los viejos que vendían el tabaco por la calle. Así todos tenían interés en que aquello se venciera.

-Al principio salían sin marca ninguna. Después fue aumentando la fabricación, fue comprando más máquinas y se llamaron "Omega".
Y pese al nombre, asimilado siempre a un final, aquello fue el principio.

-Onassis había ascendido ya, porque como le digo, era muy trabajador. Y lo pusieron en la central telefónica. De "embornador". Y allí debió de aprender lo suyo, porque en el hotel estaban los grandes financieros del mundo.
Después se le perdió la pista. Al poco tiempo abandonaba el hotel aquel muchachito que empezaba el gran negocio del tabaco. Las revistas nos cuentan que primero fue un barco, y luego otro, y luego otro. Y así, en progresión hasta ser hoy la tercera riqueza del mundo.


Cheque expedido en 1931

-Casín ¿y cuándo supo usted que aquel muchacho de cara italiana se había convertido en el hombre fabuloso que hoy es?
-Cuando los periódicos hablaron de él. Yo le vi y me dije: a este hombre lo conozco yo. Lo conozco. Lo conozco, lo conozco. Y entonces leí todo lo que hablaba de él. Y hasta que di con que había trabajado en el hotel Plaza.
-¿Qué sintió entonces?
-Me alegré muchísimo. Porque llegar a donde está este hombre no es cosa fácil, no.

LE PROPONE UN NEGOCIO

Casín volvió de Buenos Aires, y se quedó en esta aldea de Moal. Aquí tiene su casa y su familia. También su ganado. Aquí ve pasar los días con tranquilidad. Guarda los primeros recortes que hablan de Onassis.


Familia Casín en 1946

-Hace tres años le escribí. Le felicité por su triunfo en la vida. Le mandé mis papeles del hotel para ayudarle a reconocerme. Y le proponía un buen negocio: que entrara de socio conmigo en la concesión de una mina de antracita que tengo. Tardó un mes en contestar. Me devolvió los papeles y dice que no le interesan.
-¿ y no hubo más correspondencia?.
- Si. La última: la de felicitación de boda. Es sencillo. No le digo más que sea muy feliz, que se lo merece y que siga siendo tan activo como era entonces.
-¿Qué le parece la boda con Jacqueline?.
- Muy bien. Ella es una gran mujer. El es un gran hombre. Los dos eran famosos. Ahora lo son más. ¿A qué mujer no le apetece contar con la seguridad que da Onassis?. ¿Y a qué hombre le disgusta una mujer como Jacqueline?.

Es curioso. Casín abre una botella de agua mineral. Luego charlamos de caza. Tiene una oreja partida.


Casín fue un famoso cazador de osos (1920)

-¿Cazando?.
- No, fue un mordisco en una pelea….hace ya años.
Pues si. Lo que es la vida. Este hombre le dio propinas a Onassis, por entonces un activo ascensorista del hotel Plaza de Buenos Aires.

-Muy activo. Y muy correcto. El se hacía ganar las simpatías y ….. las propinas.
-Y mas de una vez le di un peso, más de una vez.

sábado, 2 de agosto de 2008

Rue Moal

La Bretaña es una extensa región francesa con una fuerte identidad cultural en la que sobrevive el bretón, una lengua emparentada con el irlandés y el galés, y que conserva un folklore típicamente celta en el que predominan la gaita y las danzas. Su bebida más tradicional es la sidra y las madreñas todavía se pueden contemplar en las tiendas de regalos. Su paisaje verde, en el que destacan los prados que se ven interrumpidos por pequeñas villas o por bosques con diversidad de árboles, pero sobre todo castaños, junto con una costa de 1.500 kilómetros en la que se entremezclan grandes acantilados con playas de fina arena, hacen inevitable su comparación con Asturias, si no fuera porque ellos carecen de montañas.
Los últimos días de julio tuve ocasión de disfrutar durante las vacaciones de esa hermosa tierra, cuya capital es Rennes y en cuyos límites, si bien pertenece a Normandía, se encuentra uno de los monumentos más visitados del mundo: el Mont Saint Michel.


Le Mont St. Michel

Una de las visitas recomendadas en las guías turísticas es la pequeña localidad de Locronan. Los folletos turísticos regionales la consideran "pequeña ciudad de carácter peculiar" y el día 27 tuve ocasión de conocerla y pasear por sus calles.


Vista aérea de Locronan

¿Y qué tiene que ver Locronan, en un blog relacionado con Moal?. Pues la respuesta la encontré nada mas entrar en la villa y comprobar el nombre de una de sus calles: la rue Moal. Una grata sorpresa comprobar que una pequeña población de 800 habitantes tuviera una calle con el mismo nombre que mi pueblo.


Cartel Rue Moal

La sorpresa inicial se convirtió seguidamente en curiosidad y me dirigí a la Oficina de Turismo, con la intención de informarme sobre el porqué de dicho nombre. La Oficina estaba atendida por un hombre que hablaba perfectamente castellano y que se quedó extrañado por mi pregunta, máxime cuando le mostré mi carnet de identidad en el que únicamente figura Moal como lugar de nacimiento. En principio me dijo que había sido la calle con más animación y más importante del pueblo, pues en ella se asentaban los artesanos, siendo especial su fama por las telas de lino, que durante los siglos XVI y XVII exportaban a diferentes países, entre ellos España.


Vista de la Rue Moal

Realmente no sabía de donde podría venir el nombre de la calle. Me comentó que Moal era un apellido bastante usual en Francia, pero desconocía si podría tener relación con algún antiguo morador de la calle que tuviese el citado apellido. Por último cogió un diccionario y comprobó que es una palabra bretona que significa "calvo". La verdad es que la duda sigue existiendo, pero al menos todos sabemos que Locronan tiene una calle con el nombre de nuestro pueblo.


Lavadero y Capilla en la Rue Moal

Como no podía ser menos recorrí toda la rue Moal. En el medio de la calle hay una capilla de piedra dedicada a Nôtre-Dame de Bonne Nouvelle, que posee algunas vidrieras modernas, y detrás una fuente llamada de San Eutropo. Por cierto, la calle tiene tres casas de turismo rural, casi las mismas que Moal.

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