Joaquín tomó un montón de fotos y realizó un estupendo vídeo de sus vacaciones, que bautizó con el nombre de Fuentes del Narcea. En el vídeo, al que pone voz, explica dónde se encuentra la comarca, de qué viven sus gentes, las peculiaridades de sus habitantes, sus costumbres, etc., todo ello aderezado con música asturiana interpretada por distintos autores. Y aquí viene el problema: el reportaje se inicia con la gaita de Hevia que como todos sabréis es uno de los directivos de la Sociedad General de Autores de España; si, si, esa que conocemos como SGAE y que quiere cobrar por todo aquello que huele a música, incluidos los C.Ds que utilizamos para guardar nuestras fotografías. Supongo que la casa discográfica de Hevia pertenece a la Warner Music Group y ésta ha solicitado a Youtube que retire todos los vídeos musicales relacionados con la discográfica al no llegar a un acuerdo beneficioso económicamente para ambas partes. El resultado es que ahora no dejan subir el vídeo a Youtube en su versión original.
viernes, 27 de noviembre de 2009
Moal - Fuentes del Narcea (1ª parte)
Joaquín tomó un montón de fotos y realizó un estupendo vídeo de sus vacaciones, que bautizó con el nombre de Fuentes del Narcea. En el vídeo, al que pone voz, explica dónde se encuentra la comarca, de qué viven sus gentes, las peculiaridades de sus habitantes, sus costumbres, etc., todo ello aderezado con música asturiana interpretada por distintos autores. Y aquí viene el problema: el reportaje se inicia con la gaita de Hevia que como todos sabréis es uno de los directivos de la Sociedad General de Autores de España; si, si, esa que conocemos como SGAE y que quiere cobrar por todo aquello que huele a música, incluidos los C.Ds que utilizamos para guardar nuestras fotografías. Supongo que la casa discográfica de Hevia pertenece a la Warner Music Group y ésta ha solicitado a Youtube que retire todos los vídeos musicales relacionados con la discográfica al no llegar a un acuerdo beneficioso económicamente para ambas partes. El resultado es que ahora no dejan subir el vídeo a Youtube en su versión original.
domingo, 22 de noviembre de 2009
Escaleras rurales
Pues bien, para acceder al bancal, algunos paisanos a la vez que construían un muro para evitar la caída de la tierra, hacían sobresalir de la pared algunas piedras planas y rectangulares, con lo que acondicionaban unas escaleras para subir a la huerta, subida que en algunos casos resultaba tan complicada para ciertas personas, que antes tenían que hacer un curso de malabarismo o desistir del intento.
lunes, 16 de noviembre de 2009
Naciu ´i Riguilón
Naciu, amante de la cultura asturiana, empezó en su época moza a recabar diversa información sobre las costumbres y tradiciones de Moal, así como fotografías, que sirvieron para ayudar en la edición del primer álbum fotográfico del concejo de Cangas del Narcea, en el que gracias a su colaboración, figuran varias fotos del pueblo.
Familia Riguilón de celebración
miércoles, 11 de noviembre de 2009
¿Quién es?
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Ayer y hoy
Pues bien, en esta entrada hay dos fotografías por un lado y otras dos por el otro, sacadas desde prácticamente el mismo lugar. Las que están en blanco y negro tienen una antigüedad próxima a los 40 años y las otras dos fueron realizadas durante la primavera-verano que acabamos de pasar.
La evolución en las últimas décadas ha sido tan grande que sólo las personas que rondamos los cincuenta años o las que los sobrepasan, se acuerdan del barrizal que se formaba en Moal, especialmente en el barrio del Chamazu, palabra que en asturiano significa exactamente eso: "barrizal" y en donde están tomadas las dos primeras fotos, motivo por el cual la gran mayoría de los vecinos tenían que calzarse unas botas de goma, para poder desplazarse por el pueblo sin temor a mojarse los pies o a enterrar las madreñas entre el barro.
El "chamazu" obligó durante muchos años a que los vecinos, tras la preceptiva "xunta", acudieran a caminos provistos de "rodos" y palas de arena para retirar el barro del centro de la calle y apilarlo en las orillas. El problema residía en que cuando se tiraba una temporada lloviendo, el barro inundaba de nuevo la calle y se volvían a producir nuevamente los problemas para transitar. La vida por aquélla época era tan de subsistencia, que algunas casas que carecían de ganado y por lo tanto de "cuito" o estiercol, troceaban entre el barro al lado de sus casas, "xiñestas" que posteriormente transportaban a las tierras de labor, para poder aprovecharlas como abono.
Termino como empecé, dudando que las fotografías que ilustran este post tengan más valor que mil palabras, máxime si vuestra aportación permite conocer un poco más de los aconteceres que los sufridos paisanos tuvieron que padecer con el barro, en muchos pueblos de nuestra comarca.